Los sueños son pequeñas muertes,
tramoyas, anticipos, simulacros de muerte;
el despertar en cambio nos parece una resurrección
y por las dudas
olvidamos cuanto antes lo soñado,
a pesar de sus fuegos, sus cavernas
sus orgasmos, sus glorias, sus espantos
los sueños son pequeñas muertes
por eso cuando llega el despertar
de inmediato el sueño se hace olvido,
tal vez quiera decir que lo que ansiamos
es olvidar la muerte,
apenas eso.

"Pequeñas muertes" de Mario Benedetti

nos quedan tus poemas,

eternamente (...)

Seré

un abismo en la vereda de enfrente
suena con su melodía hecha cascadas,
aterra como la nada misma
atrae como el deseo más fuerte.
Espera al diluvio de almas,
que caigan por su corniza,
que sean almas al fin.
y acá, a unos pocos segundos del salto
yo.
y nadie.
atrás mi historia, mi pasado, mis recuerdos, mi último respiro
adelante...
¿el futuro? ¿la muerte? ¿vos?
La ansiedad se hace carne
la sangre corre más rápido que la luz
y la espera por primera vez no es eterna,

se acaba en cada segundo.

los intentos son en vano
me dejo caer.
quiero ser alma, quiero ser cascada
cierro los puños.

me voy,
y me dejo Ser.

tierrayLibertad.

tiempo al tiempo

el tiempo se va a cansar de apurarnos, o va a ir tan rápido que cuando voltee para buscarnos, ya no nos va a encontrar persiguendolo como locos. Los relojes entonces no serían útiles, tendriamos más lugar en las muñecas y la marca del verano desaparecería de ellas. Algunos tendrían que pensar en otra pregunta para entablar una charla, y ya no se usaría el famoso "tenés hora?", la luz del sol nos guiaría para levantarnos o ir a dormir, se harían los días más largos, o más útiles, otros tantos se olvidarían del stress y los viernes no serían un caos en la ciudad porque no alcanzó el tiempo de la semana, simplemente porque ya no habría más tiempos. Los bancos no sabrían cuando son las tres de la tarde, y no dejarían a la gente afuera, no importaría si el tren es rápido o local, o si llega con demoras, y lo mismo correría para los colectivos. En año nuevo la gente volvería a salir a la vereda para brindar con los vecinos, y no estarían encerrados mirando la tv esperando a que marquen las 12, seriamos todos atemporales, un poco perdidos pero con más libertades y el sol volvería a recuperar su trono perdido. Mientras tanto hay que seguir corriendo para no llegar tarde al trabajo y acostarse temprano, para mañana...

volver a ir a trabajar.

[tierrayLibertad]

Estados de ánimo
(Mario Benedetti)

A veces me siento
como un águila en el aire.
-Pablo Milanés

Unas veces me siento
como pobre colina
y otras como montaña
de cumbres repetidas.
Unas veces me siento
como un acantilado
y en otras como un cielo
azul pero lejano.
A veces uno es
manantial entre rocas
y otras veces un árbol
con las últimas hojas.
Pero hoy me siento apenas
como laguna insomne
con un embarcadero
ya sin embarcaciones
una laguna verde
inmóvil y paciente
conforme con sus algas
sus musgos y sus peces,
sereno en mi confianza
confiando en que una tarde
te acerques y te mires,
te mires al mirarme.

De vez en cuando me pregunto
¿por qué unos pocos se adjudicaron el derecho a decidir por unos muchos?
¿por qué nos acostumbramos a una rutina que nos malvive,

con lo corta que dicen que es la vida?

¿por qué el gusano conoce la muerte cuando se animó a ser mariposa
o a qué mente insensata se le ocurrió inventar el paraguas?
De vez en cuando me pregunto
¿por qué si uno decide soñar tiene que ser sólo mientras duerme?,

¿por qué dicen que los perros no diferencian colores?

(¿quizás por eso no conocen el racismo?

¿quizás por eso es el mejor amigo del hombre?)

De vez en cuando me pregunto

¿por qué se vende la tierra

o por qué se compra la vida?

¿por qué los genios son genios cuando mueren

y son locos cuando viven?

o ¿por qué la luna es la misteriosa si es el sol el que no se deja ver?

De vez en cuando me pregunto

¿por qué el exilio es el castigo de los honestos y son los verdugos quienes gozan de libertad?

¿a quién le pidieron permiso para levantar edificios

y robarnos hectareas de cielo y estrellas?

¿o si existe el libro que me responda algunas de éstas preguntas?

De vez en cuando me pregunto,

pero sólo de vez en cuándo.

[tierrayLibertad]

De barro somos, de arcilla y otras yerbas,
somos de lluvia y tormentas;
y a veces de rocío (cuando el cielo es mezquino);
somos de hojas, y de plantas silvestres cuando es primavera.
Y en los inviernos nos decoramos con las cenizas de la Historia.
Somos variados, diversos,
pero somos iguales en el reflejo de éste arroyo.
Somos partículas que una vez se pusieron de acuerdo
y se unieron por la eternidad,
Eternidad que se acaba, se concluye,
siempre que nos creemos diferentes

y superiores.

[tierrayLibertad]

Hoy las hojas de mi sauce celebraron mi llegada

y me robaron la sonrisa que no ofrecí en todo un día.

En algún lugar del planeta

en éste mismo instante, alguien está observando ésta luna

que por curiosa algún dios la condenó a ser observada de por vida,

y no poder sacarle los ojos de encima,

Siento el ruido de mis zapatillas que reconocen donde piso,

se saludan con las baldosas, con sus imperfecciones y todo.

Algún libro me espera en mi terraza

mientras la poca luz que queda nos lo permita

es la brisa que me relaja y cierra mis ojos para escucharla pasar.

toco timbre, olvidé mis llaves una vez más...

(mi retorno a casa)

Como si fuéramos inmortales

Todos sabemos que nada ni nadie

habrá de ahorrarnos el final

sin embargo hay que vivir

como si fuesemos inmortales.

Sabemos que los caballos y los perros

tienen las patas sobre la tierra

pero no es descabellado que en una nochebuena

se lancen a volar.

Sabemos que en una esquina no rosada

aguarda el ultimátum de la envidia

pero en definitiva será el tiempo

el que diga dónde es dónde y quién es quién.

Sabemos que tras cada victoria

el enemigo regresa buscando más triunfos

y que volveremos a ser inexorablemente derrotados

vale decir que venceremos.

Sabemos que el odio viene lleno de imposturas

pero que las va a perder antes del diluvio

o despúes del carnaval

sabemos que el hambre está desnudo desde hace siglos

pero también que los saciados

responderán por los hambrientos.

Sabemos que la melancolía es un resplandor y sólo eso

pero a los melancólicos nadie les quita lo bailado

sabemos que los bondadosos instalan cerrojos de seguridad

pero la bondad suele escaparse por los tejados

sabemos que los decididores deciden como locos o miserables

y que mañana o pasado alguién decidirá que no decidan.

Sintetizando:Todos sabemos que nada ni nadie

habrá de ahorranos el final

pero así y todo

hay que vivir como si fuéramos inmortales!!!

(Mario Benedetti)

Teoría y Práctica

Señoras y señores:

hoy trataremos del imperialismo

tema difícil si los hay,

y a veces engorroso de sitiar.

en sólo media hora de pésimas noticias

en consecuencia intentaré abordarlo

tal como en un pasado alegre y misterioso

se solía abordar los bajeles piratas

quiero decir de un modo irregular.





Digamos por ejemplo,

que una campana suena a lo lejos, mansa;

y purifica el diálogo

y se queda como el sol

en las copas de los árboles,

a pesar del calor el horizonte

se pone su bufanda,

y unos pájaros sueltos y agilísimos

la recorren y no son golondrinas.



Nada de eso es el imperialismo.





Digamos por ejemplo,

que una muchacha quiebra la mañana

con sus caderas móviles,

sus ojos perentorios

sus labios de cosecha

su paso que no pasa,

y el muchacho espera,

invencible y modesto

la incluye en su destino

la estudia poro a poro

y así centineleándola

se atreve o no se atreve.



Tampoco eso es el imperialismo.





Digamos por ejemplo,

que un niño escucha el mundo

y decidiéndose

le echa su bocanada de candor

aprende cómo son sus pies

y se los come,

discute con el techo

y lo convence,

llora para variar;

y porque sabe que a su alarido

comparece el seno con su promesa láctea,

y esa piel que le gusta sentir junto a los párpados

y sabe que es feliz,

aunque no sepa qué precio va a pagar

o qué desprecio.



Tampoco eso es el imperialismo.





Digamos por ejemplo,

que un viejo está aprendiendo el alfabeto

y clave en su memoria los diptongos

y las esdrújulas que son tan cómodas

porque llevan acento indiscutible

tiene rostro de cuáquero este viejo

pero el alma la tiene de resorte

y escribe llubia

porque en su campito

nunca vio que lloviera con ve corta.



Tampoco eso es el imperialismo.





Digamos por ejemplo,

que una máquina late en el delirio

dice ruidosamente su producto

y las manos lo ayudan,

lo enderezan,

lo limpian,

lo acicalan y lo envasan;

manos que se conocen hace años

y hace años se mojan y se secan

se dan la bienvenida y los adioses

se preguntan,

se llaman,

se responden,

se apoyan en la máquina materna

que dice su producto y carraspea

y cuando las ve juntas, veteranas,

suelta dos o tres lágrimas de aceite.



Tampoco eso es el imperialismo.





Digamos por ejemplo

que en la serena noche conyugal

la pareja hizo un hijo porque le dio la gana

y le ha dado la gana porque sabe que un hijo

es el profeta cotidiano,

irá anunciándolos de sol a sol

irá diciendo a todos que es un hijo

y se alimentará con insolente apetito

y probará la patria como si fuera pan caliente y nuevo.



Tampoco eso es el imperialismo





Digamos por ejemplo

que la frontera pierde sus aduanas

y hasta nos invadimos los unos a los otros

nos prestamos volcanes y arroyitos

y cobre y antropólogos

y azúcar y lana

y proteínas y arcoiris

y alfabetizadores y durmientes

y poetas y prosistas y petróleo

y el contrabando queda para el viento

y para los amantes migratorios.



Tampoco eso es el imperialismo.





digamos por ejemplo,

que la lluvia y el sol nos pertenecen

también el sobrecielo y el subsuelo

las provincias de nuestro corazón

y el territorio de nuestro trabajo

somos iguales ante los iguales

en un mundo de pares y sin otros

una linda locura de los cuerdos

y cierta estratagema de justicia

vamos poniendo tildes a presagios

que se cumplieron o se están cumpliendo

en un comienzo fuimos sólo islas

ahora somos urgentes archipiélagos.



Tampoco eso es el imperialismo.





y digamos por último,

que tenemos la noche y nuestra casa

y un reloj que no cuenta hacia la muerte

la ciencia avanza tanto

que ha logrado aislar el virus de la xenofobia

y la patria es ahora un salado bautismo

que va de mar a mar

y los abismo siguen existiendo

aunque nadie se arroje a su silencio

siempre es duro vivir pero se vive

dentro de las esclusas de la vida...



y una vez más afirmo:

nada de esto es el imperialismo.







Confío no haber sido demasiado sectario

en el enfoque teórico del tema.

señoras y señores:

acaba de avisarme un compañero,

que afuera nos esperan los señores gendarmes

tal vez para brindarnos alguna clase práctica

deseémonos coraje y buena suerte

he dicho muchas gracias.

[Lo primero que leí de él, y nunca había subido para compartirlo con ustedes]

un libro para... DISCENTIR y enojarse una vez más

Bueno aliados. He aquí un libro que le valió a la autora el Premio francés Femenina en el año 2005.

...

Sinceramente nunca me guié por esos premios que sólo engordan el número de ventas, porque considero que no hace al contenido o valor de lo que viene adentro.

Y una vez más, refuerzo ésta teoría.

Quiero citar algunos párrafos que sinceramente me indignan o hasta -no voy a mentir- me enojan para que Uds. saquen sus propias conclusiones:

"Los Estados Unidos -un país dinámico, mòvil, preocupado por el futuro, y ahora convencido de su vulnerabilidad- mantienen la convicción de que el orden de las cosas no es inmodificable y que la voluntad humana debe desempeñar un papel en la historia. En 2005, su balance de los último años, aunque parece todavía muy frágil, no es tan malo como se pretende a menudo. Los Estados Unidos rescataron Afganistan de los talibanes, y a Irak de Saddam Hussein, convencieron al coronel Gadafi de renunciar a las armas no convencionales, volvieron a tener presencia en Oriente Medio después de la desaparición de Yasser Arafat, y colaboraron en la liberación del Líbano del control de Siria. Ninguno de esos avances es irreversible".

Más adelante dice lo siguiente:

"Los europeos tienen alrededor de 60.000 soldados desplegados en diversas operaciones exteriores y financian ampliamente la ayuda al desarrollo, porque consideran la ausencia de justicia en el exterior una falta de sabiduría".

"(...) Sin embargo, en un mundo altamente inestable, no se puede olvidar que los Estados Unidos y Europa representan las únicas regiones prósperas y pacíficas. No les queda otra alternativa que trabajar juntos para contener los principales peligros que amenazan la seguridad internacional, aunque no coincidan en todos los temas."

En fin, éstos son ALGUNOS de los fragmentos que me indignaron. Obviamente lo que está en rojo, son los límites que toleré mientras leía ésas líneas. Supuestamente el libro es una "denuncia y alerta" de los conflictos históricos del siglo pasado y que recaen en nuestro Hoy.

En el libro, al autora realza los "valores europeos" que hay que rescatar para no desprendernos de la Historia. Pero pareciera ser que para rescatar esos "valores" hay que ubicarse en los zapatos de un europeo y mirar al mundo con desde una óptica etnocéntrica, como lo hicieron desde siempre.

Creyendo que son la salvación de la civilización, de los buenos modales, de "lo cultural" frente a la salvajización que está presente en las afueras, en lo que va más allá de sus límites geográficos, en los suburbios, en otras palabras, el mundo de los bárbaros tercermundistas.

La autora quizá sufra de amnesia histórica, y en su afán por rescatar a la Historia dejó de lado que el mucho del caos que vivimos acá abajo, lo debemos a las políticas de los países centrales, y ese "prólogo de drama increible" con el cual hace alerta -con temor- la escritora y filósofa, no es más que el despertar de los pueblos que luchan por liberarse. Una verdadera libertad, la que anhelamos todos y siempre se nos escapó.

tierra y Libertad!

EL SUR TAMBIÉN EXISTE

Con su ritual de acero

sus grandes chimeneas

sus sabios clandestinos

su canto de sirenas

sus cielos de neón

sus ventas navideñas

su culto de dios padre

y de las charreteras

con sus llaves del reino

el norte es el que ordena

*

pero aquí abajo abajo

el hambre disponible

recurre al fruto amargo

de lo que otros deciden

mientras el tiempo pasa

y pasan los desfiles

y se hacen otras cosas

que el norte no prohibe

con su esperanza dura

el sur también existe

*

con sus predicadores

sus gases que envenenan

su escuela de chicago

sus dueños de la tierra

con sus trapos de lujo

y su pobre osamenta

sus defensas gastadas

sus gastos de defensa

con sus gesta invasora

el norte es el que ordena

*

pero aquí abajo abajo

cada uno en su escondite

hay hombres y mujeres

que saben a qué asirse

aprovechando el sol

y también los eclipses

apartando lo inútil

y usando lo que sirve

con su fe veterana

el Sur también existe

*

con su corno francés

y su academia sueca

su salsa americana

y sus llaves inglesas

con todos su misiles

y sus enciclopedias

su guerra de galaxias

y su saña opulenta

con todos sus laureles

el norte es el que ordena

*

pero aquí abajo abajo

cerca de las raíceses

donde la memoria

ningún recuerdo omite

y hay quienes se desmueren

y hay quienes se desviven

y así entre todos logran

lo que era un imposible

que todo el mundo sepa

que el Sur también existe
**

(Mario Benedetti)

(No es por repetir... pero ¡como me gusta leer a este hombre! Nada más quería decir eso).

No me gaste las palabras
no cambie el significado
mire que lo que yo quiero
lo tengo bastante claro.
Si Ud. habla de progreso
nada más que por hablar
mire que todos sabemos
que adelante no es atrás.
Si está contra la violencia
pero nos apunta bien
si la violencia va y vuelve
no se me queje después.
Si Ud. pide garantías
sólo para su corral
mire que el pueblo conoce
lo que hay que garantizar.
No me gaste las palabras
no cambie el significado
mire que lo que yo quiero
lo tengo bastante claro.
Si habla de paz
pero tiene costumbre de torturar
mire que hay para ese vicio
una cura radical.
Si escribe reforma agraria
pero sólo en el papel
mire que si el pueblo avanza
la tierra viene con él.
Si está entregando el país
y habla de soberanía
¿quién va a dudar que Ud. es
soberana porquería?
No me gaste las palabras
no cambie el significado
mire que lo que yo quiero
lo tengo bastante claro.
No me ensucie las palabras
no les quite su sabor
y límpiese bien la boca
si dice Revolución.

(Las Palabras//M. Benedetti)

QUE SEA EL SOL!

¿Qué tal si deliramos, por un ratito? Vamos a clavar los ojos mas allá de la infamia, para adivinar otro mundo posible: el aire estará limpio de todo veneno que no venga de los miedos humanos y de las humanas pasiones; en las calles, los automoviles serán aplastados por los perros; la gente no será manejada por el automovil, ni será programada por la computadora, ni será comprada por el supermercado, ni será mirada por el televisor; el televisor dejará de ser el miembro mas importante de la familia, y será tratado como la plancha o el lavarropas; la gente trabajará para vivir, en lugar de vivir para trabajar; se incorporará a los codigos penales el delito a la estupidez, que cometen quienes viven por tener o por ganar, en vez de vivir por vivir nomas, como canta el pájaro sin saber que canta y como juega el niño sin saber que juega; en ningún país irán presos los muchachos que se nieguen a cumplir el servicio militar, sino los que quieran cumplirlo; los economistas no llamarán nivel de vida al nivel de consumo, ni llamarán calidad de vida a la cantidad de cosas; los cocineros no creerán que a las langostas les encanta que las hiervan vivas; los historiadores no creerán que a los paises les encanta ser invadidos; los politicos no creerán que a los pobres les encanta comer promesas; la solemnidad se dejará de creer que es una virtud, y nadie tomará en serio a nadie que no sea capaz de tomarse el pelo; la muerte y el dinero perderán sus magicos poderes, y ni por defunción ni por fortuna se convertirá el canalla en virtuoso caballero; nadie será considerado heroe ni tonto por hacer lo que cree justo en lugar de hacer lo que mas le conviene; el mundo ya no estará en guerra contra los pobres, sino contra la pobreza, y la industria militar no tendrá mas remedio que declararse en quiebra; la comida no será una mercancia, ni la comunicación un negocio, porque la comida y la comunicación son derechos humanos; nadie morirá de hambre, porque nadie morirá de indigestión; los niños de la calle no serán tratados como si fueran basura, porque no habrá niños de la calle; los niños ricos no serán tratados como si fueran dinero, porque no habrá niños ricos; la educación no será el privilegio de quienes puedan pagarla; la policía no será la maldición de quienes no puedan comprarla; la justicia y la libertad, hermanas siamesas condenadas a vivir separadas, volverán a juntarse, bien pegaditas, espalda contra espalda; una mujer, negra, será presidenta de Brasil y otra mujer, negra, será presidenta de los Estados Unidos de America; una mujer india gobernará Guatemala y otra, Perú; en Argentina, las locas de Plaza de Mayo serán un ejemplo de salud mental, porque ellas se negaron a olvidar en los tiempos de la amnesia obligatoria: la Santa Madre Iglesia corregirá las erratas de las tablas de Moises, y el sexto mandamiento ordenará festejar el cuerpo; la Iglesia también dictará otro mandamiento, que se le había olvidado a Dios:"Amarás a la naturaleza, de la que formas parte"; Serán reforestados los desiertos del mundo y los desiertos del alma; los desesperados serán esperados y los perdidos serán encontrados, porque ellos son los que se desesperaron de tanto esperar y los que se perdieron de tanto buscar; seremos compatriotas y contemporaneos de todos los que tengan voluntad de justicia y voluntad de belleza, hayan nacido donde hayan nacido y hayan vivido cuando hayan vivido, sin que importen ni un poquito las fronteras del mapa o del tiempo; la perfección seguirá siendo el aburrido privilegio de los dioses; pero en este mundo chambón y jodido, cada noche será vivida como la última y cada día como si fuera el primero.

Eduardo Galeano

Carta Abierta a la patria - Julio Cortázar (1955)

Esta tierra sobre los ojos, este paño pegajoso, negro de estrellas impasibles, esta noche contínua, esta distancia. Te quiero país, tirado abajo del mar, pez panza arriba, pobre sombra
de país, lleno de vientos, de monumentos, de esperpentos, de orgullo sin objeto, sujeto de asaltos, estúpido curdela inofensivo puteando y sacudiendo banderitas, repartiendo escarapelas en la lluvia, salpicando de babas y estupor canchas de futbol y ring sides. Pobres negros. Te estás quemando a fuego lento y donde el fuego, donde el que come los asados y tira los huesos, malandras, cajetillas, señores y cafishios, diputados, tilingas de apellido compuesto, gordas tejiendo a dos agujas, maestras normales, curas, escribanos, centrofowards livianos, Fangio solo, tenientes primeros, coroneles, generales, marinos, sanidad, carnavales, obispos, bagualas, chamamés, malambos, mambos, tangos, secretarias, subsecretarias, jefes, contrajefes, truco, contraflor al resto.
>>Y que carajo si la casita era un sueño, si lo mataron en pelea, si ud lo ve, lo prueba y se lo lleva, liquidación forzosa, se remata hasta lo último. Te quiero, país tirado a la vereda, caja de fósforos vacía.
>>Te quiero, tacho de basura que se llevan sobre una cureña envuelto en una bandera que nos legó Belgrano, mientras las viejas lloran en el velorio y anda el mate con su verde consuelo, lotería de pobre.
>>En cada piso hay alguien que nació haciendo discurso para algún otro que nació para escucharlo y pelarse las manos. Pobres negros que untan las ganas de ser blancos, pobres blancos que viven en un carnaval de negros.
Que quiniela hermanito en Boedo, en Palermo y Barracas, en los puentes, afuera, en los ranchos que paran la mugre de la pampa, en las casas blanqueadas del silencio del Norte, en las chapas de zinc donde el frío se frota, en la Plaza de Mayo, donde ronda la muerte trajeada de mentira.
>>Te quiero, país desnudo que sueña con un smoking, vicecampeón del mundo en cualquier cosa, en lo que salga: tercera posición, energía nuclear, justicialismo, vacas, tango, coraje, puño, viveza y elegancia. Tan triste en lo más hondo del grito, tan golpeado en lo mejor de la garufa, tan garifo a la hora de la autopsia.

>>Pero te quiero, país de barro, y todos te quieren, y algo saldrá de éste sentir. Hoy es distancia, fuga, no te metás, que vachaché, dale que va, paciencia. La tierra, entre los dedos, la basura en los ojos, es estar triste, ser argentino es estar lejos, y no decir mañana porque ya basta con ser flojo ahora.
>>Tapándome la cara, me acuerdo de una estrella en pleno campo, me acuerdo de un amanecer de Puna, de Tilcara de tarde, de Paraná fragante, de Tupungato arisca, de un vuelo de flamencos quemando un horizonte de bañados.

>>Te quiero país, pañuelo sucio, con sus calles cubiertas de carteles peronistas, te quiero sin esperanzas y sin perdón, sin vuelta y sin derecho, nada más que de lejos y amargado. Y de noche...>>

12 de octubre
Redescubrir AMERICA, sin negar el Viejo Continente

12 de octubre
Arte Precolombino de Perú
Ricardo Supisiche 1912-1992 Sta Fé argentino
Exposición del Cacique Guaicaipuro Cuatemoc ante la reunión de
Jefes de Estado de la Comunidad Europea (08/02/2002).

Con lenguaje simple, que era trasmitido en traducción simultánea a más de un centenar de Jefes de Estado y dignatarios de la Comunidad Europea,
el Cacique Guaicaípuro Cuatemoc logró inquietar a su audiencia
cuando dijo:

'Aquí pues yo, Guaicaipuro Cuatemoc he venido a encontrar a los que celebran el encuentro. Aquí pues yo, descendiente de los que poblaron la América hace cuarenta mil años, he venido a encontrar a los que la encontraron hace solo quinientos años.
Aquí pues, nos encontramos todos. Sabemos lo que somos, y es bastante.
Nunca tendremos otra cosa. El hermano aduanero europeo me pide papel escrito con visa para
poder descubrir a los que me descubrieron. El hermano usurero europeo me pide pago de una deuda contraída por Judas, a quien nunca autoricé a venderme. El hermano leguleyo europeo me explica que toda deuda se paga con intereses aunque sea vendiendo seres humanos y países enteros sin pedirles consentimiento.
Yo los voy descubriendo. También yo puedo reclamar pagos y también puedo reclamar intereses.

Consta en el Archivo de Indias, papel sobre papel, recibo sobre recibo y firma sobre firma, que solamente entre el año 1503 y 1660 llegaron a San Lucas de Barrameda 185 mil kilos de oro y 16 millones de kilos de plata provenientes de América.
Saqueo? ¡No lo creyera yo! Porque sería pensar que los hermanos cristianos faltaron a su Séptimo Mandamiento. Expoliación? ¡Guárdeme Tanatzin de firgurarme que los europeos,
como Caín, matan y niegan la sangre de su hermano! Genocidio? Eso sería dar crédito a los calumniadores, como Bartolomé de las Casas, que califican al encuentro como de destrucción de las Indias, o a ultrosos como Arturo Uslar Pietri, que afirma que el arranque del capitalismo y la actual civilización europea se deben a la inundación de metales preciosos!
No! Esos 185 mil kilos de oro y 16 millones de kilos de plata deben ser considerados como el primero de muchos otros préstamos amigables de América, destinados al desarrollo de Europa. Lo contrario sería presumir la existencia de crímenes de guerra, lo que daría derecho no sólo a exigir la devolución inmediata, sino la indemnización por daños y perjuicios.
Yo, Guaicaipuro Cuatemoc, prefiero pensar en la menos ofensiva de estas hipótesis. Tan fabulosa exportación de capitales no fueron más que el inicio de un plan MARSHALLTESUMA'',
para garantizar la reconstrucción de la bárbara Europa, arruinada por sus deplorables guerras contra los cultos musulmanes, creadores del álgebra, la poligamia, el baño cotidiano y otros logros superiores de la civilización. Por eso, al celebrar el Quinto Centenario del Empréstito, podremos preguntarnos:
Han hecho los hermanos europeos un uso racional, responsable o por lo menos productivo de los fondos tan generosamente adelantados por el Fondo Indoamericano Internacional? Deploramos decir que no. En lo estratégico, lo dilapidaron en las batallas de Lepanto, en armadas invencibles, en terceros reichs y otras formas de exterminio mutuo, sin otro destino que terminar ocupados por las tropas gringas de la OTAN, como en Panamá, pero sin canal. En lo financiero, han
sido incapaces, después de una moratoria de 500 años, tanto de cancelar el capital y sus intereses, cuanto de independizarse de las rentas líquidas, las materias primas y la energía barata que les exporta y provee todo el Tercer Mundo.
Este deplorable cuadro corrobora la afirmación de Milton Friedman, según la cual una economía subsidiada jamás puede funcionar y nos obliga a reclamarles, para su propio bien, el pago del capital y los intereses que, tan generosamente hemos demorado todos estos siglos en cobrar. Al decir esto, aclaramos que no nos rebajaremos a cobrarle a nuestro hermanos europeos las viles y sanguinarias tasas del 20 y hasta el 30 por ciento de interés, que los hermanos europeos le cobran a los pueblos del Tercer Mundo.

Nos limitaremos a exigir la devolución de los metales preciosos adelantados, más el módico interés fijo del 10 por ciento, acumulado sólo durante los últimos 300 años, con 200 años de gracia. Sobre esta base, y aplicando la fórmula europea del interés compuesto, informamos a los descubridores que nos deben, como primer pago de su deuda, una masa de 185 mil kilos de oro y 16 millones de plata, ambas cifras elevadas a la potencia de 300.
Es decir, un número para cuya expresión total, serían necesarias más de 300 cifras, y que supera ampliamente el peso total del planeta Tierra. Muy pesadas son esas moles de oro y plata. ¿Cuánto pesarían, calculadas en sangre? Aducir que Europa, en medio milenio, no ha podido generar riquezas suficientes para cancelar ese módico interés, sería tanto como admitir su absoluto fracaso financiero y/o la demencial irracionalidad de los supuestos del capitalismo.


Cuando el Cacique Guaicaipuro Cuatemoc dió su conferencia ante la reunión de JEFES DE ESTADO DE LA COMUNIDAD EUROPEA, no sabían que estaba exponiendo una tésis de Derecho Internacional para determinar LA VERDADERA DEUDA EXTERNA, ahora sólo resta que algún gobierno latinoamericano tenga el valor suficiente para hacer el reclamo ante los Tribunales Internacionales. Tales cuestiones metafísicas, desde luego, no nos inquietan a los Indoamericanos. Pero sí exigimos la firma de una Carta de Intención que discipline a los pueblos deudores del Viejo Continente, y que los obligue a cumplir su compromiso mediante una pronta
privatización o reconversión de Europa, que les permita entregárnosla entera, como primer pago de la deuda histórica...'

¿Qué les queda a los jóvenes?

¿qué les queda por probar a los jóvenes de éste mundo de paciencia y asco?
¿sólo grafitti? ¿rock? ¿escepticismo?
también les queda no decir amén
no dejar que les maten el amor
recuperar el habla y la utopía
ser jóvenes sin prisa y con memoria
situarse en una historia que es la suya
no convertirse en viejos prematuros
¿qué les queda por probar a los jóvenes en este mundo de rutina y ruina?
¿cocaína? ¿cerveza? ¿barras bravas?
les queda respirar/abrir los ojos/
descubrir las raíces del horror
inventar paz así sea a ponchazos
entenderse con la naturaleza y con la lluvia y los relámpagos
y con el sentimiento y con la muerte esa loca de atar y desatar
¿qué les queda por probar a los jóvenesen este mundo de consumo y humo?¿vértigo? ¿asaltos? ¿discotecas?
también les queda discutir con dios
tanto si existe como si no existe
tender manos que ayudan / abrir puertas entre el corazón propio y el ajeno/
sobre todo les queda hacer futuro a pesar de los ruines de pasado
y los sabios granujas del presente.

Mario Benedetti

Allende

Para matar al hombre de la paz

para golpear su frente limpia de pesadillas

tuvieron que convertirse en pesadilla

para vencer al hombre de la paz

tuvieron que congregar todos los odios

y además los aviones y los tanques

para batir al hombre de la paz

tuvieron que bombardearlo hacerlo llama

porque el hombre de la paz era una fortaleza

para matar al hombre de la paz

tuvieron que desatar la guerra turbia

para vencer al hombre de la paz

y acallar su voz modesta y taladrante

tuvieron que empujar el terror hasta el abismo

y matar más para seguir matando

para batir al hombre de la paz

tuvieron que asesinarlo muchas veces

porque el hombre de la paz era una fortaleza

para matar al hombre de la paz

tuvieron que imaginar que era una tropa

una armada una hueste una brigada

tuvieron que creer que era otro ejército

pero el hombre de la paz era tan sólo un pueblo

y tenía en sus manos un fusil y un mandato

y eran necesarios más tanques más rencores

más bombas más aviones más oprobios

porque el hombre del paz era una fortaleza

para matar al hombre de la paz

para golpear su frente limpia de pesadillas

tuvieron que convertirse en pesadilla

para vencer al hombre de la paz

tuvieron que afiliarse para siempre a la muerte

matar y matar más para seguir matando

y condenarse a la blindada soledad

para matar al hombre que era un pueblo

tuvieron que quedarse sin el pueblo.

(M. Benedetti)

[homenaje a Salvador Allende] NUNCA MAS!

El mundo que respiro

[Mundo que se deshace]

El mundo de deshace/explota/gime

sin pañuelos de paz que lo despidan

se hunde se destierra se concluye

Sabios de pacotilla interrogaban a marte

comprueban que está muerto y sin historia

y en esa nada invierten los millones del hambre.

El mundo de los mundanos, los mundillos

se atragantan de miedo/sin embargo

millonan sin cesar los millonarios

con lágrimas de otros compran euros

y con esos euros compran armas

y con las armas fundan la basura de los cadáveres sin cruces.

El mundo desafina con el hombre

trabaja sin cesar por su suicidio

quiere morirse de una vez por todas

loco de inundaciones y sísmos

de hipocrecías y otras religiones.

Pobre mundo de mierda y de huesitos

va rodando redondo en el espacio.

El mundo es un escándalo/su estruendo hecho de rock y cañonazos

va anonadando todos los sigilos y perforando tímpanos y utrículos.

Hasta las oraciones odian los decibeles

pero allá arriba siguen mas sordos que Beethoven.

(Mario Benedetti)

Arriba los pobres del mundo en pie los esclavos sin pan alcémonos todos al grito ¡Viva la Internacional//Removamos todas las trabas que oprimen al proletario//Cambiemos al mundo de base hundiendo al imperio burgués. Agrupémonos todos en la lucha final y se alzan los pueblos por la Internacional//Agrupémonos todos en la lucha final y se alzan los pueblos con valor por la Internacional//El día que el triunfo alcancemos ni esclavos ni dueños habrá//los odios que al mundo envenenan al mundo se extinguirán//El hombre del hombre es hermano derechos iguales tendrán//la tierra será el paraíso patria de la humanidad//Agrupémonos todos en la lucha final y se alzan los pueblos por la Internacional//Agrupémonos todos en la lucha final//y se alzan los pueblos con valor por la Internacional.